CONTENTS
OF THIS SECTION
Last updated
18/03/08 |
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12 Tamils Elected in
French Local Government Election, 2008 |
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Maveerar
Naal, 2007 |
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La Paix au sri lanka
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European Union
& the Struggle for Tamil Eelam - Union européenne et la lutte pour
Eelam tamoul |
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80th Kannadasan Birth Anniversary Celebration in Paris, Poet Kannathaasan Mantrram
& ITR Tamil Radio, France on 24 July 2007 |
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French Tamil Students Forum
- "To fight for freedom and the equality is not terrorism" Paris Tamils in
walking vigil, urge release of Tamil activists 25 April 2006 |
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Thousands of Tamils defy
Paris protest bar, 9 April 2007 |
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Tamoul.net |
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Tigres de libération de l'Eelam tamoul |
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Les Tamouls
du Sri Lanka |
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Paris Tamil
Online |
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Initiation a la Langue
Tamoule |
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Lunch in Little Jaffna, Paris |
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மாவீரர்களான லெப. கேணல் நாதன், கப்டன் கஜன் - 9 ஆம் ஆண்டு
நினைவுகூரல் நிகழ்வு, 26 October 2005 |
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Sri Lankan expats find a guardian angel - Ethirajan Anbarasan,
UNESCO Courier journalist - A Paris-based radio and television
channel keeps Eelam Tamils abreast of news from home while helping
them adapt to life abroad |
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Golden
Tamil |
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Tamil
Nenjam |
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Ilankai Expatriate |
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மாணிக்க விநயகர்
ஆலயம் - பாரிஸ்
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France -
பிரான்ஸ்
- an estimated 60,000 Tamils live in France -
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Tamils in France demonstrate in support of Struggle for Tamil
Eelam, 29 May 2006

[see also Tamils demonstrate in
Australia,
Canada,
Germany,
Switzerland,
Netherlands,
Norway,
Sweden,
Finland,
Italy,
United Kingdom,
South Africa]
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Tamils in France commemorate
Maha Veerar Naal, 4 December
2005
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Tamils in France on
Maha Veerar Naal, 28 November 2004
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The Charm of Little Jaffna from the
Paris France Guide
"Ask most Parisians about Rue du Faubourg Saint-Denis in the 10th
arrondissement, and they'll likely evoke the presence of large Turkish,
African, and Indian communities. They might mention the famous Passage
Brady, with its countless Indo-Pakistani restaurants fiercely competing
in close quarters. When asked about the winding street's last stretch
between metros Gare de Nord and La Chapelle, your Parisian might light
up with recognition and pronounce the area Little Bombay, recalling
women in colourful saris, sidewalks studded with market stalls selling
curries, exotic vegetables and silks, and the fragrance of spices in the
air. Finally, if you were to bring up the word "Tamil ", your friend's
face would quite possibly go blank. Just as mine probably did, when I
first heard it.
Many people fail to grasp the remarkable diversity of the "Indian"
community in Paris. Among the some 46,000 immigrants originating from
the Indian sub-continent and settled in the Parisian region, only a
fraction are natives of India proper. Bengalis, Bangladeshis,
Pakistanis, Pendjabis, and Sri-Lankan Tamils form culturally and
socially distinct groups in Paris, regardless of their physical
proximity. Different languages and dialects are spoken. Differing
customs are practised. Of these communities, the largest and most
visible (though mostly unrecognised) is the Tamil. In only 10 years,
"Little Jaffna" (the area our friend mistakenly took for Little Bombay)
has sprung to life and begun to truly flourish. Few, however, know how
or why. From an uninformed perspective, it could appear as if thousands
of Sri-Lankan Tamils effortlessly transported themselves to Paris,
carving out a veritable village in no time flat.
The reality, of course, is far more complex and painful. The vast
majority of Parisian Tamils fled Sri-Lanka as refugees in the 1980's,
escaping a violent civil conflict with the island's ethnic majority, the
Cinghalese. The French Prefecture was initially quite reluctant about
granting asylum to Tamils, when in 1987 OFPRA, the Office for the
Protection of Refugees, gained in power and opened up a period of nearly
systematic asylum. This liberal period eventually tapered off in the 90s
as a result of new European measures designed against an influx in
immigration. Today, there are about 50,000 Sri-Lankan Tamils living in
France, of which the greatest number live in Paris. .."
more
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Le charme de peu de
Jaffna du
guide de Paris France
"interrogez la plupart des parisiens au sujet
de Rue du Faubourg Saint-Saint-Denis dans le 10ème
arrondissement, et ils évoqueront probablement la présence
des grandes communautés turques, africaines, et indiennes.
Ils pourraient mentionner le passage célèbre Brady, avec ses
restaurants Indo-Pakistanais innombrables concurrençant
violemment dans les quarts étroits. Une fois enquis bout
droit de la rue d'enroulement du dernier entre les métros
Gare de Nord et La Chapelle, votre parisien pourrait
s'allumer avec l'identification et prononcer le secteur peu
de Bombay, rappelant des femmes dans des saris colorés,
trottoirs a clouté avec des stalles du marché vendant des
caris, des légumes et des soies exotiques, et le parfum des
épices dans le ciel. En conclusion, si vous deviez évoquer
le mot "Tamoul", le visage de votre ami très probablement
irait blanc. Juste comme la mine probablement, quand je l'ai
entendue la première fois. Beaucoup de gens ne saisissent
pas la diversité remarquable de la communauté "indienne" à
Paris. Parmi les environ 46.000 immigrés provenant du
secondaire-continent indien et arrangés dans la région
parisienne, seulement une fraction sont des indigènes de
l'Inde proprement dits. Les Tamoul de Bengalis, de
Bangladeshis, de Pakistanais, de Pendjabis, et de Sri-Lankan
constituent les groupes culturelement et socialement
distincts à Paris, indépendamment de leur proximité
physique. Différents langues et dialectes sont parlés. Des
coutumes différentes sont pratiquées.
De ces communautés, le
plus grand et le plus évident (cependant la plupart du temps
non reconnu) est le Tamoul. En seulement 10 ans, "peu de
Jaffna" (le secteur que notre ami a de manière erronée pris
pour peu de Bombay) a jailli à la vie et a commencé à
s'épanouir vraiment. Peu, cependant, savent comment ou
pourquoi. D'une perspective non informée, il pourrait
apparaître comme si les milliers de Tamoul de Sri-Lankan se
sont effortlessly transportés à Paris, découpant hors d'un
véritable village dans aucun appartement de temps.
La
réalité, naturellement, est plus complexe et douloureuse
bien. La grande majorité de Tamoul parisiens s'est sauvée
Sri-Lanka comme réfugiés dans les années 80, échappant à un
conflit civil violent avec la majorité ethnique de l'île, le
Cinghalese. La préfecture française était au commencement
tout à fait peu disposée au sujet de l'asile d'octroi aux
Tamoul, quand dans 1987 OFPRA, le bureau pour la protection
des réfugiés, gagnée dans la puissance et ouverte une
période d'asile presque systématique. Cette période libérale
a par la suite diminué dans le 90s en raison de nouvelles
mesures européennes conçues contre un afflux dans
l'immigration. Aujourd'hui, il y a environ 50.000 Tamoul de
Sri-Lankan habitant en France, de laquelle le plus grand
nombre de phase à Paris." |
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